大約兩年以前, 某次子祥陪我去郵局辦事, 好像是跟存錢有關的事。郵局要求我一定要用印章來作憑證。我跟他們強烈抗議, 我說我都是用簽名, 我在其他銀行也都是用簽名, 簽名有什麼不好？可是他們卻說, 銀行是銀行, 我們是我們, 郵局就是要用印章！不得已, 我只好花了幾百塊去老邱刻了一個爛印章。回程的時候我就跟子祥抱怨, 都什麼時代了還用印章, 印章人人刻得, 筆跡人人不同, 真搞不懂為什麼他們還是要用印章。
「你怎麼知道？說不定他們有印章鑑識專家阿。」子祥就說。
我於是回答, 可是就算他們有印章鑑識專家, 筆跡也有筆跡鑑定專家阿。而且印章現在都是用機器刻的, 每個印章的差別都不大, 可是每個人的筆觸差很多, 用筆跡鑑定不是更保險嗎？
然後子祥依然繼續那套「你怎麼知道學說」：「你怎麼知道？每個印章也會有很多細微的不同, 也許專家就能辨認出來。」
我對這種「你怎麼知道學說」是極度不以為然的, 於是強烈反擊：「印章又不是什麼精密工業, 你以為他的精確度有這麼高嗎？印章也不是鑽石還是白金做的, 隨隨便便碰撞一下或是經過風化就不同了, 你要鑑別事物, 沒有一定的精密度怎麼可能辦到？」
然後他依然繼續那套「你怎麼知道學說」, 還罵我說我什麼都不相信。至今回想起來還是依然覺得無比的不可思議。
不過都那麼久的事情了, 為什麼我又會想起來呢？因為我最近用碰到了另外一個「你怎麼知道學說」的擁護者—柏雄兄, 簡稱雄恩。
最近日本（也不能算最近, 有好一陣子了）有一個很熱門的魔術師, 叫做 Cyril。他有許許多多不可思議的魔術。由於他大大小小的魔術我還收集了不少影片, 所以茶餘飯後, 我就跟雄恩隨便談起。其中有一個最樸實, 也是我認為最不可思議的魔術, 就是穿橡皮筋魔術。Cyril 可以輕易將兩條橡皮筋, 或是兩個中間有洞的口哨糖, 像兩條鑰匙圈一樣圈在一起。一般只要有點常識的人就可以知道, 橡皮筋是一種封閉曲線的結構, 如果不把他破壞, 是絕對不可能讓兩個封閉曲線圈在一起的, 然而 Cyril 卻辦得到。口哨糖就更不用說了, 又硬又脆的結構, 輕輕一碰一撞都會破掉, 怎麼可能圈在一起？
所以經過幾番思考後, 我終於得出 Cyril 其實是外星人的結論。
雄恩當然非常不以為然, 而他反駁的理論基礎就是「你怎麼知道學說」。
「你怎麼知道？說不定他那兩條橡皮筋有什麼機關！」
「你怎麼知道？說不定他有什麼你無法想像到的手法把他圈在一起！」
「你怎麼知道？你想不出來並不代表真的辦不到...」
總之他的理論大概是這樣。
我聽到的時候不禁啞然失笑, 怎麼又是一個「你怎麼知道學家」？我不知道怎麼跟他說明這件事情, 這個話題於是只好打住。
說了那麼多, 我來說說我所認為一個健全的思考方式應該是什麼。
一個健全的思考方式應該從已知的事物出發。而盡量不要多加一些無法得知的有的沒的因素, 除非已知的知識已經束手無策, 這時哲學才需要登場。身為一個科學家, 哲學是最後一道防線, 非到緊要關頭, 絕對不可任意使用, 否則科學家失去了嚴謹性, 也就不成其為科學家了。
就這個橡皮筋魔術而言, 我的出發點是這樣的：
1. 這個橡皮筋真的圈在一起了。
2. 這個橡皮筋圈在一起只是幻覺, 嚇不倒我的。
就 1. 而言, 就我所知, 物理上, 橡皮筋要圈在一起, 只有一種可能, 就是他剛開始就是做在一起的。而不可能是事後再圈。如果肯定了這個前提, 那這個魔術的原理就比較簡單了, 就是他用了某種障眼法, 以極快的速度將原本的兩條橡皮筋調了包。然而就我從影片所見, 這應該是辦不到的。所以這項要被剔除。
就 2. 而言, 橡皮筋有沒有圈起來是再明白不過的事情, 不可能是幻覺。所以如果他沒有真的圈起來, 只有一種可能, 那就是影片作假 + 臨時演員。
因此, 如果影片是真的, 觀眾是真的。那麼就只有一個結論：Cyril 是外星人（或是一些我們人類目前未知的物種）。就這麼簡單。
的確, 我的分析可能有漏洞, 有可能真的有某種手法可以讓橡皮筋圈在一起, 或是看起來圈在一起。基本上世界上本來就什麼都有可能。不過去探討這種太大範圍的可能性根本沒有實質的意義。把這種「你怎麼知道」的態度無限延伸下去, 所有的問題也就不成其為問題了, 因為你永遠可以問「你怎麼知道」。
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